Guten Abend tout le monde j'espere que vous vous portez tous pour le mieux,j'ouvre ce sujet a la suite d'un rêve assez marquant il y a quelques jours et je me disais que peut être sa pourrait être intéressant de discuter et de partager nos rêves respectif surtout lorsque des éléments issus des traditions germano nordique y apparaissent

je vous raconte le mien : Dans mon rêve je rencontrais un Jotunn il essayer de me manger au début je me moquer de lui,j avais aussi la capacité de changé de taille mais pas de devenir aussi puissant et fort que lui et pour le tromper je m amuser a rentrer et sortir d une maison dans lequel il ne pouvait pas rentrer puis je décida de re sortir pour lui proposé un marché,a ce moment la c est lui qui rentre dans la maison sous la forme d un humain avec une dégaine de professeur et je lui dis qu il n a pas le droit de rentrer mais je lui propose un marché je lui dirais ce qu il veut savoir (ou veux je ne sais plus trop) en échange il devait devenir mon professeur et prêter serment de ne plus essayer de me manger,et la je me réveille.


Ps : Et pour les membres de la secte Kaamelotienne dont je fais également parti sachez qu'il est interdit de répondre "moi dans mon rêve je rêvais qu'il étais mi ours mi scorpion et re mi ours derrière"

Bon, ben... visiblement, j'ai pas le droit de dire ce que je comptais dire... schade...

Bon échange sur les récits de rêves à tous!

Blague à part, les rêves jouent un rôle non négligeable dans les sources qui nous sont parvenues, les dieux semblant apprécier ce mode de communication, aussi, c'est une bonne idée d'y prêter attention.

Erlkönig a écrit : 13 nov. 2025 08:36 Bon, ben... visiblement, j'ai pas le droit de dire ce que je comptais dire... schade...

Bon échange sur les récits de rêves à tous!

Blague à part, les rêves jouent un rôle non négligeable dans les sources qui nous sont parvenues, les dieux semblant apprécier ce mode de communication, aussi, c'est une bonne idée d'y prêter attention.

Bon ok tu as le droit mais a condition de répondre a cette énigme "qu'est ce qui est petit et marron ?"

Merci beaucoup

Oui je suis totalement d'accord avec toi,ce mode de communication semble même être une constante dans toutes les traditions indo-européennes

J'ai bien eu l'expérience d'un rêve où j'étais transformé en oiseau ( une buse ou un milan ; Freyja m'avait-elle prêté son fameux manteau ?), et donc je volais ( ce qui est plutôt inhabituel pour moi : je crains la vue du vide, même si j'ai longtemps eu une fascination pour l'aéronautique voire la conquête spatiale;j'aime beaucoup les oiseaux sans être un spécialiste, étant plutôt terrestre au poil rêche) au dessus d'une forêt de Haute-Loire (avec le sentiment de connaître l'endroit exact), avec la vision subjective du volatile. Juste un sentiment de plénitude, en me disant que c'est là que je voulais habiter. Et puis j'atterrissais, reprenant ma forme humaine en me redressant. Etait-ce un simple besoin de m'élever au-dessus de ce monde (qui m'exaspère souvent) ou autre chose ? Je ne saurais le dire.

Widukind23 a écrit : 15 nov. 2025 03:19 J'ai bien eu l'expérience d'un rêve où j'étais transformé en oiseau ( une buse ou un milan ; Freyja m'avait-elle prêté son fameux manteau ?), et donc je volais ( ce qui est plutôt inhabituel pour moi : je crains la vue du vide, même si j'ai longtemps eu une fascination pour l'aéronautique voire la conquête spatiale;j'aime beaucoup les oiseaux sans être un spécialiste, étant plutôt terrestre au poil rêche) au dessus d'une forêt de Haute-Loire (avec le sentiment de connaître l'endroit exact), avec la vision subjective du volatile. Juste un sentiment de plénitude, en me disant que c'est là que je voulais habiter. Et puis j'atterrissais, reprenant ma forme humaine en me redressant. Etait-ce un simple besoin de m'élever au-dessus de ce monde (qui m'exaspère souvent) ou autre chose ? Je ne saurais le dire.

très intéressant ton rêve est ce qu'on a des sources sur ce que pouvait représenter symboliquement le milan ou la buse dans la tradition ? moi aussi ce monde m’exaspère beaucoup et je pense qui si j'avais été un oiseau comme toi j'aurais allègrement déverser moult de ma fiente sur cette populace hébété que je méprise fortement,ne vivant que pour le paraître et accessoirement aussi pour bouffer (mon snobisme est il une conséquence de mon adoration pour Odin le dieu du savoir et également de l'élite je ne serais le dire ahahah) et as tu déjà visiter dans le monde physique l'endroit que tu as vu en rêve ? dans beaucoup de mythe et de légende il y'a la traversé d'une forets,qu'en pense tu ?

Nous n'avons pas d'infos précisément sur les buses et milans ( bon, dans le massif du Pilat, quand tu en vois un et que tu n'arrives pas à l'identifier, tu dis "c'est un rachoux" !), mais dans le domaine des rapaces, hormis le manteau - double de Freyja associé au faucon, il y a l'aigle Hraesvelg, entre les yeux duquel est perché le faucon Veðrfölnir ; Odin s'emparant de l'hydromel de poésie s'enfuit sous la forme d'un aigle.

La vision que j'avais de cette forêt c'était les cimes, dans le rêve je savais que c'était un endroit particulier ( le village de la coulée de lave, pour ceux que j'ai déjà emmené là-bas), et c'est un merveilleux endroit dans lequel je vais à chaque fois que je suis là-bas !

Bonjour,
Ce rêve pourrait évoquer un rapport au savoir, à l’apprentissage sans peut être se laisser intimider... Je me tâte juste à répondre

Lisaa a écrit : 17 déc. 2025 09:46 Bonjour,
Ce rêve pourrait évoquer un rapport au savoir, à l’apprentissage sans peut être se laisser intimider... Je me tâte juste à répondre

Hallo Lisaa,je t'en pris n'hesite pas a donner ton avis j'ai ouvert ce sujet exprès afin que nous puission tous echanger autour de monde onirique je serais ravi d'avoir ton opinion

ps: et ne fais pas attention a toutes les bêtises que je raconte,d'autant plus que je fais parti de cette atroce secte de personne qui mette des chaussettes dans leurs claquettes

Sur le thème des rêves, n'oublions pas le rêve que fait Baldr au sujet de sa propre mort, qui nous est relaté dans le poème eddique Baldrs draumar :

1.
Senn vorv æsir
allir a þingi
ok asynivr
alla a mali,
ok vm þat ræðv
rikir tifar,
hvi væri Balldri
ballir dravmar.
1.
Une fois, tous les Ases
Étaient au thing
Et les déesses ases,
Toutes en délibération ;
De cela discutaient
Les dieux puissants :
Pourquoi Baldr était
En proie aux rêves sanglants.

Un autre exemple nous vient de la Laxdæla saga, présente dans les sagas islandaises, ici traduites par Régis Boyer :

[…] Gestr quitta donc le Saurboer dans la journée et chevaucha jusqu’à ce qu’il arrive aux bains du Saelingsdalr où il s’attarda un moment. Gudrún vint aux bains et fit bel accueil à Gestr, son parent. Gestr lui souhaita la bienvenue, ils se mirent à converser, ils étaient tous les deux avisés et loquaces. La journée s’écoulant, Gudrún dit : « Je voudrais, parent, que tu viennes chez nous ce soir avec toute ton escorte; c’est aussi la volonté de mon père, encore que c’est à moi qu’il fasse l’honneur de transmettre cette commission, et nous
voudrions en outre que tu loges là chaque fois que tu vas vers l’ouest ou en reviens. » Gestr fit bon accueil à ces propos et dit que c’était une généreuse invitation, mais il déclara pourtant qu’il chevaucherait comme il en avait eu l’intention. Gudrún dit : « J’ai fait beaucoup de rêves cet hiver, mais il y en a quatre qui me causent grande inquiétude, et personne ne les a interprétés à mon gré; je ne demande pas, d’ailleurs, qu’on les interprète à mon goût. » Gestr dit alors : « Dis tes rêves; il se peut que nous en tirions quelque chose.»
Gudrún dit : « Il me semblait me trouver dehors auprès d’un ruisseau, j’avais sur la tête une coiffe recourbée et je trouvais qu’elle m’allait mal, j’aurais préféré en changer, mais beaucoup de gens me représentaient que je ne devais pas le faire. Mais je n’écoutai pas, j’arrachai la coiffe de ma tête et la jetai dans le ruisseau — et ce rêve ne dura pas davantage. » Et Gudrún dit encore : « Le début de mon deuxième rêve, c’est qu’il me semblait me trouver près d’un lac; j’avais l’impression de porter un anneau d’argent au
bras et je trouvais qu’il m’allait remarquablement bien et qu’il m’appartenait. Cela me paraissait être un très grand trésor et j’avais l’intention de le posséder longtemps. Et au moment où je m’y attendais le moins, l’anneau glissa de mon bras et tomba dans le lac, et je ne le vis plus. Cette perte me parut plus grande que je n’aurais pu le dire, bien que ce ne fût qu’un bijou que j’avais perdu là. Puis je me suis réveillée. » Gestr répondit seulement : « Ce rêve n’en est pas moins important. » Gudrún dit encore : « Mon troisième rêve, c’est qu’il me semblait avoir un anneau d’or au bras, j’avais l’impression qu’il m’appartenait et que la perte du premier avait été réparée. L’idée me vint que je jouirais de la possession de cet anneau plus longtemps que du précédent. Ce n’est pourtant pas parce que l’or est plus précieux que l’argent que ce bijou me paraissait mieux convenir. Puis j’eus l’impression que je tombais, je voulais me soutenir du bras, l’anneau d’or rencontra une pierre et se brisa en deux morceaux, et il me sembla que du sang coulait des deux morceaux. Ce qu’il me fallait supporter me parut plutôt douleur que perte : quand j’examinai les morceaux, l’idée me vint qu’il y avait une paille
dans l’anneau et alors, je vis qu’il y avait plusieurs pailles. Pourtant; il me semblait qu’il serait resté entier si j’en avais pris meilleur soin. Et ce rêve ne dura pas davantage. » Gestr répondit : « L’intérêt de ces rêves ne décroît pas.» Et Gudrún dit encore : « Mon quatrième rêve, c’est qu’il me sembla avoir sur la tête un heaume d’or tout incrusté de pierres précieuses. J’avais l’impression que ce joyau m’appartenait. Ce qui me paraissait surtout ennuyeux, c’est qu’il était passablement lourd, car je pouvais à peine le porter
et je penchais la tête. Je n’en accusais pourtant pas le heaume et je n’avais pas l’intention de m’en séparer. Toutefois, il glissa de ma tête et tomba dans le Hvammsfjördr, après quoi je me réveillai. Voilà, je t’ai dit tous mes rêves. » Gestr répondit : « Je vois clairement ce que sont ces rêves, mais tu vas trouver la chose bien monotone, car je vais les interpréter tous presque de la même façon. Tu épouseras quatre maris, et je m’attends à ce que, lorsque tu auras épousé le premier, tu ne prennes pas cela pour un mariage d’amour.
Lorsque tu estimais avoir une grande coiffe sur la tête et que tu trouvais qu’elle t’allait mal, c’est que tu l’aimerais peu, et lorsque tu as ôté la coiffe de ta tête et que tu l’as jetée dans le lac, c’est que tu le quitteras. C’est pour cela que l’on appelle “ jeter à la mer ” le fait d’abandonner ce qui vous appartient sans rien recevoir en échange. » Et Gestr dit encore : « Ton deuxième rêve, c’est qu’il te semblait avoir un anneau d’argent au bras; c’est que tu seras mariée une deuxième fois à un excellent homme. Lui, tu l’aimeras beaucoup
et en jouiras un bref moment; je ne serais pas surpris que tu le perdes par noyade et je ne tire rien de plus de ce rêve. Ton troisième rêve, c’est qu’il te semblait avoir un anneau d’or au bras. C’est que tu épouseras un troisième mari. Ce n’est pas parce que le métal t’a paru plus rare et précieux que ce mari aura plus de valeur, mais j’ai bien le pressentiment que c’est vers cette époque qu’aura lieu le changement de religion et ce mari que tu épouseras aura adopté la religion dont nous pensons qu’elle est bien plus sublime.
Et lorsqu’il t’a semblé que cet anneau se brisait, en partie par ta faute, et que tu as vu du sang sortir des morceaux, c’est que ton mari sera tué. C’est alors que tu verras le mieux les défauts qu’il y avait dans ce mariage. » Et Gestr dit encore : « Ton quatrième rêve, c’est quand tu as cru avoir sur la tête un heaume d’or incrusté de pierres précieuses et qu’il t’a paru pesant. C’est que tu épouseras ton quatrième mari. Ce sera un très grand chef et il te sera un heaume de terreur. Et quand il t’a semblé qu’il glissait dans le Hvammsfjördr, c’est que ce même fjord se trouvera sur son chemin au dernier jour de sa vie. Je ne tire rien de plus de ce rêve. »
Gudrún était rouge comme sang tandis que les rêves étaient interprétés; mais elle ne dit mot tant que Gestr n’eut pas conclu ses propos. Alors, elle dit
: « Tu aurais fait de plus belles prophéties si je t’en avais prié, mais sois remercié d’avoir interprété ces rêves. Mais si tout cela doit s’accomplir, cela donne fort à penser. » […]